肉林酒池是什么意思,酒池肉林到底是什么

千年此地寻遗事

邵雍故里说衡漳

翟金录

邵姓,能从周初远祖召公的“甘棠遗爱”,说到被封燕地;从邵雍曾祖邵令进世居范阳即涿州市大邵讨,“戎难避居上谷,又徒中山转衡漳而家焉”,说到邵雍十六岁时全家迁到辉县(共城),县令李之才授邵雍易学。三十多岁迁居伊川,最后定居洛阳天津桥侧,葬于伊川。历史跨度这么悠久,现在又能梳理的这么清晰,实是难得的文化现象。

邵雍墓志铭的译文:“邵雍少年时,自觉有雄奇之才,慷慨有远大志向。他致力于追慕高尚远大的圣贤思想,而对于古代圣帝明王的作为,必定可以达到完善的理解。以致学问愈加老成,品德更加高尚。探究事理专心致志,见解独到不同凡人。他观察天地之间的运行变化,以及阴阳二气的盛衰规律,用以通达世间万物的变易。这之后,身心悄然顺应自然,思想浩然回归大道。”

邵雍是易学研究上的一座高峰,而且是汉以后研易的一座主峰,很难超越。人杰地灵,地灵才能人杰,邵雍出生于清漳古县,(宋时称衡漳)。我介绍一下衡漳的文化座标,就知道在这里出生邵雍这样的非常之才“少年即有大志”是合情合理的。

我们以“衡漳”(清漳)为圆心,以百公里为半径画圆,这个圆里的著名文化标识有:

正西一百公里处,是“磁山文化遗址”。这是我国最早新石器文明的代表性遗存。近万年前,这里就是华夏民族先人活动的场所。是养育华夏民族生长繁育的粟的发祥地。是五谷五禽的发祥地。考古发掘证实距今7300年—7800年时,这里已有三十万斤谷子的储存,可知其时人群社会组织规模之大,文明程度之高。

西北方七十公里处武安邯郸县交界处的紫山,是世界马氏宗亲的祖先赵奢安息的地方。唐宋以来紫山书院是长期培养民族精英的地方。作为元朝国师的刘秉忠郭守敬,释定了元朝的名字,设计、建设了元上都(内蒙草原的闪电河):规划建设了元大都,为蒙古族吸收汉文化做出巨大贡献。他们师徒二人,都是紫山书院培养出来的高才。

正北八十公里处的“沙丘”,从商时起,就是政治、文化重地。商纣王的“肉林酒池”就在这里。战国时,这里是赵武灵王的离宫别馆。秦始皇出生在邯郸的“层台下”,病故在沙丘。可见沙丘是历史上著名的政治、文化、军事重镇。

东北方向五十五公里,现在丘县的旧城是项羽“沉舟”的地方。近代抗战史上,“平原歼灭战的光辉范例”。八路军将领陈庚指挥三八六旅,利用沙丘设伏,诱敌深入,全迁驻丘日军,就在这里。

正东八十公里,是宋朝的东昌府。这里运河的大枢纽,南北漕运十分发达,文化交流也十分繁荣。至今留下的“山陜会馆”等文物古迹,仍可看见昔日的辉煌。水浒传里关于东昌府的故事就发生在这里。

东南三十公里,是北宋的陪都“北京”大名府。宋朝时其政治、军事、文化、经济地位,十分显赫。唐朝时,是“魏博节度使”府治所在地。唐朝名相狄仁杰,曾在此任节度使,现有狄公祠堂纪念碑。

正南偏东百公里,是濮阳,是世界张姓联络中心,是中华第一龙(贝壳摆出的青龙白虎)发现地。这是阴阳理念的明证。

八、西南方向六十公里处,是曹操政治、经济、军事、文化中心,是“铜雀台、冰井台、金凤台”三台遗址所在地。是建安文学发祥地,是文姬归汉的发生地。这里也是鲜卑族融入汉族的中心地带。

西南方向八十公里处,是商晚期都城所在地“殷”。这里是商“归藏易”发祥的地方,是商纣王囚禁周部落首领姬昌,姬昌推演“周易”的地方。

商部落是沿漳河孕育繁衍的部落。漳河从殷都北面,过三国时讲武城东侧、西门豹祠堂西侧,向东北方向流淌,和其他河流汇合一起最后入渤海

巧妙的是,“归藏易”、“文王易”之发祥地,通过漳河,直接和“衡漳”相通。“衡漳”的几公里内,有“临河堡”、“东漳堡”、“漳河集”等村庄相临,漳河岸边,是“易经”和“易学”发祥的肥沃之土。

衡漳(清漳)是一块文化沃土。在唐时就是清漳古县治所之地。有李白赠给在此任知县的侄子诗篇为证,有唐大书法家在此留下的碑刻为证。地灵才会出人杰,所以邵雍出生在这里,“少年即有大志”,是有社会文化基础的。

作者翟金录,河北广平县人,著名太极文化理论家、中国太极百杰、上海甘丹文化传播公司太极文化博物馆馆长、高古陶瓷收藏鉴定家。

2022年9月27日

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