归园田居其一翻译，田园诗翻译？

《归园田居》是一部充满人文情怀和生态意识的作品。陶渊明通过对自然、田园、人文、生态等方面的深刻思考和感悟，表达了对乡村生活的向往和对自然环境的珍视。以下是小编精心整理的《归园田居》的新诗翻译及赏析，希望对大家有所启发。

《归园田居》

草长莺飞二月天，
拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，
忙趁东风放纸鸢。

家家扶得醉人归，
落日犹疑绿水溅。
卷帘待得月华生，
含情欲语春潮涌。

田园风光正如画，
桃李花开鸟儿啼。
蜜蜂忙采百花蜜，
蝴蝶翩翩舞翠蝶。

村庄宁静人心安，
田野恬静鸟语闲。
远离尘嚣回归乡，
心灵得到真正安宁。

这首诗以春天的景色为背景，描绘了归园田居的美好生活。诗中的杨柳、纸鸢、绿水溅、月华、桃李花、蜜蜂、蝴蝶等形象生动地展现了乡村的自然景观。诗人通过描绘这些美景，表达了对乡村生活的向往和对自然环境的珍视。他认为乡村的宁静和自然的美丽能够给人带来真正的安宁和满足。这种对乡村生活和自然环境的赞美，体现了陶渊明对人文情怀和生态意识的关注。

归园田居其一

草长莺飞二月天，
拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，
忙趁东风放纸鸢。

家家扶得醉人归，
对门相望笑语违。
若问叶公好龙者，
应是年年醉翁稀。

新竹高于旧竹林，
溪流涨觉云霞深。
卧看牵牛织女星，
月落乌啼霜满岑。

夜阑卧听风吹雨，
铁马冰河入梦来。
明朝挂帆席幕张，
路随柳絮白沙傍。

陶渊明以其深厚的文学造诣和对田园生活的热爱而闻名。他的古诗《归园田居其一》描绘了一个宁静而美丽的乡村景象。

春天的二月，草长莺飞，杨柳轻拂着堤岸，弥漫着春天的气息。放学回家的孩子们早早地趁着东风放飞纸鸢。

每家每户都迎接着醉意盎然的归人，对门相望，笑声不绝。如果问起叶公好龙的故事，那应该是年年都能见到的醉翁。

新长出的竹子高过了旧竹林，溪流涨满了，云霞在水面上显得更加深邃。躺在床上，看着牵牛织女星，月亮落下来，乌鸦啼叫，霜覆满了山岑。

夜深人静，听着风声和雨声，入梦之中，仿佛置身于铁马冰河之中。明天一早，挂起帆，张开帐篷，沿着柳絮飘落的白沙，继续前行。

这是陶渊明的《归园田居其一》的重新创作，表达了对田园生活的向往和对自然的热爱。

少有合适的俗韵，本性热爱丘山。

迷失在尘网中，一去已有三十年。

囚禽怀旧巢，水族忆往源。

开垦南野界，守朴归园田。

方宅十余亩，草屋八九间。这是一个宽敞的农家院落，占地十余亩，院内建有八九间简朴的草屋。

柳树的阴影遮盖着榆树后面的屋檐，桃花和李花盛开在堂前。

幽幽远离人烟的村庄，依依墟市中弥漫着烟雾。

猫咪喵深巷中，鸟儿啾啾树梢间。

家庭整洁无杂物，空房间有充足的空闲时间。

长时间被困在狭小的环境中，终于重新回归自然。

【注释】

⑴通俗得体：通俗，指符合大众的口味和喜好；得体，指合乎社会规范和道德准则。所谓“通俗得体”指的是符合大众口味和社会规范的那种态度和行为方式。

⑵尘网：官府生活污浊而又拘束，犹如一张罗网。这里指仕途、官场。

⑶三十年：吴仁杰认为当作“十三年”。陶渊明自太元十八年(393年)初仕为江州祭酒，到义熙元年(405年)辞彭泽令归田，正好是十三个年头。

⑷囚鸟：被困在笼子里的鸟。池鱼：生活在池塘中的鱼。鸟怀念旧林，鱼思念故渊，用来比喻自己对过去居所的留恋之情。

⑸南野：一本作南亩。际：之间。

南野正在耕种一片土地，他将这片土地分成了几个小块，每块都种植了不同的作物。这些小块土地之间相互隔开，形成了一种有序的布局。

⑹守拙：坚守本真。潘岳《闲居赋序》中提到了“巧官”和“拙官”，其中巧官指的是善于投机取巧的人，而拙官则指的是那些坚守本真、不随波逐流的人。守拙的意义在于坚守自己的真实本性，不受外界的干扰。

⑺方：发音为“旁”。这句话描述的是住宅周围有十余亩的土地。

⑻荫：荫蔽。

⑼罗：罗列。

⑽暧暧：暗淡的样子。

依依：形容炊烟轻盈地向上升腾。

这两句话都是借用了汉乐府《鸡鸣》篇中的“鸡鸣高树颠，犬吠深宫中”的意思。

⒀家门：门前。尘土飞扬：尘世纷杂事务。

⒁幽室：宁静的房间。闲暇：空闲的时间。

⒂篱笆：围墙。篱笼：囚禁工具，这里比喻束缚、限制。回归自然：指回归自然状态。这两句是说自己像被囚禁在篱笆中的人一样，渴望回归自然，追求自由。

【翻译】

年少时，我就没有迎合社会的本性，本来就热爱大自然的山川田园生活。可我错误地陷入了官场的陷阱，度过了十三个年头。就像被关在笼子里的鸟儿依恋着曾经居住的树林，被养在池中的鱼儿思念着曾经生活过的深潭。现在，我决定去南边的原野开垦土地，固守着我那愚拙的决定，回到故乡过上田园生活。我在住宅周围拥有十多亩的土地，茅草房子有八、九间。榆树、柳树遮掩着房子的后檐，桃树、李树在堂前排列着。远处的村落隐约可见，村落上的炊烟随风轻柔地升起。深巷里的狗在叫，桑树上的鸡在啼鸣。门庭里没有世俗琐事的烦扰，空房中有充足的闲暇时间。长久以来被困在笼子里，终于能够回归大自然了。

【赏析】

诗人的一生并非一帆风顺，他的内心也并非没有矛盾的世外桃源。然而，诗人的可贵之处在于，在与现实社会相对立的理想世界中，他最终找到了自己人格的尊严，朋友的真挚情感，以及没有地位和财富差距的人际关系。在这个世界里，没有尔虞我诈，没有相互争斗的人生理想。这正是陶诗思想的核心，也是陶诗平实、朴素、清新、自然风格的源泉。

他所描绘的是平凡的景象。简陋的茅舍和草屋，繁茂的榆柳和桃李，广阔的南山原野，以及随处可听到的犬吠和鸡鸣。这些景象在高贵的世族文人眼中可能被视为不够雅致，然而诗人却发现了其中蕴含的朴实、和谐以及充满自然本真情趣的真正美丽。

他表达的是真挚的情感。他并不像一些人那样追求新奇与异样，心思不定，只是短暂地欣赏而已。相反，他用一种对家乡的思考来感受和赞美。因此，他的情感是坚定、深沉、广阔和专注的。周围的一切都是他生活中无声的伙伴，唤起他内心深处的共鸣。

他所阐释的是至理。他所理解到的，就是他所付诸实施的。他一直保持着耿直的品性，不为世俗所动摇；他待人随和，不随波逐流。他从不炫耀自己的才华，也无需掩饰自己的真实面貌。离开官场后，他并不追求清高的生活，因为他深知本性难移；他乐于耕耘，以实现内心的愿望；他避免与人交往，只为了摆脱尘世的纷扰；他对人生充满了悲凉之情，因为他留恋这短暂而充实的生活。正如《五柳先生传》中所说：“着文章自娱，颇示己志。”我写下我内心的所思所想，这已经足够了。

他选择的是“简”字。

“方宅十余亩，草屋八九间。”这些数字在诗中焕发出了生动的活力。通常来说，乡里人习惯于不精确地计数；而特别地说，这也正是诗人在辞官后心境的宁静和悠闲的体现。

“幽幽远村间，依依墟中烟。”远离喧嚣的村庄隐约迷茫，诗人久久地凝望着，仿佛能感受到内心的距离。炊烟袅袅升起，天空辽阔无垠，这种宽广的心境让诗人感到无比和谐。王维也向往这样的意境，他在《辋川闲居赠裴秀才迪》一诗中写道：“渡口余落日，墟中上孤烟。”可惜他刻意观察的结果不及渊明无意间的感受，他选择的字眼也不如渊明的自然朴实。

“山涧清且浅，我踏入其中洗涤我的足。”这句诗通过描绘山涧的清澈和浅深，表达了诗人内心微妙变化的情感。诗人巧妙地运用词语，使整首诗流畅自然，仿佛没有经过任何修饰，正如“行云流水”一般。

“品尝我新酿美酒，只需招呼附近的鸡。”这种“招呼”真是生动形象！不用离开家门，只需隔墙一呼，邻居们必定会答应前来。与此相比，反而觉得孟浩然的诗句“故人备好鸡黍，请我到田家。”（改编自孟浩然《过故人庄》）有些繁琐了。

他说：“这句‘羁鸟恋旧林，池鱼思故渊’的比喻真是非常灵动贴切。”

桑麻日已久，我土地已广阔。常担心寒霜降临，我会像草莽一样凋零。

在南山下种豆子，草长得茂盛，豆苗却稀疏。清晨起床整理荒废的土地，带着月光拿着锄头回家。

人生就像幻化一般，最终都将归于空无。这些句子的风韵自然，像谣言和谚语一样，几乎和口语无异。

刘勰在《文心雕龙·练字》中说：“自从晋朝以来，人们都倾向于使用简单易懂的字，时代也普遍倡导简易之风，很少有人选择使用难字。”然而，只有渊明这样的人才能真正练习简易字并达到境界的化境。

陶渊明的简介

高超、闲静、淡远，是晋宋间第一流人物。谈到饥饿，他常常是饭瓢常空，家中没有存粮。谈到寒冷，他只能穿着粗布短衣，冬天还得穿着夏天的葛衣，没有其他衣物可换。他的住所四壁空空，无法遮挡寒风和阳光。贫困的状况可以说是极端的。读他的《与子俨等疏》中说：“我常常感到遗憾，家中没有像楚国老莱子的妻子那样贤明的内助来开导我，只能自己怀抱这份苦心。虽然你们不是同一个母亲所生，但也应该思考四海之内皆兄弟的意义，齐国的管仲、鲍叔二人是朋友，在经商赢利分财时，没有多少猜疑之意，外人都可以如此，何况你们是同父的兄弟呢！”这样看来，陶渊明可能是妾生的儿子。他的《责子》

看来雍、端两人的年龄都是十三岁，他们应该不是同母的兄弟。陶渊明在彭泽县担任县令时，曾下令将公田全都种成高粱，目的是为了能经常醉酒，以此满足自己的心愿。然而，他的妻子和儿子坚决要求种植粳稻，于是他做出了一个妥协的决定，让二顷五十亩地种植高粱用于酿酒，同时种植五十亩地的粳稻用于食用。在他的《归去来兮辞》中，他自述说：“公田的收成足够酿酒，所以顺便求了彭泽令这个小官。”他本来希望庄稼能够在一年后成熟，然后离开这个职位。然而，从仲秋到冬天，他只在官位上待了八十几天，就主动辞去了职务。可悲的是，他种植的高粱和粳稻都没有能吃到一颗一粒。

参考资料：

陶渊明是一个生活简朴、清静宁和的人，被誉为晋、宋时期的第一才子。他经常饥饿，箪瓢里常常是空的，缸里没有储存粮食；寒冷的时候，他穿着破旧的衣服，冬天里只有一件薄薄的绸缎；他的住所简陋荒凉，风雨无处遮挡。可以说，他的贫困状况可以说是极端的。在他的《与子俨等疏》中写道：“我很遗憾没有贤良淑德的妻子，我忍受着这样的痛苦。虽然你们和我不是同一个出身，但应该思考四海皆兄弟的道义，像管仲、鲍叔那样分享财富而没有猜疑，别人都能做到，何况是同父之人呢！”这说明他还有一些庶子。在他的诗《责子》中写道：“雍、端十三岁。”这两个人必定是异母兄弟。渊明在彭泽，他让公田种植秫米，说：“我常常喝醉了。”妻子坚持种植粳米，于是他让二顷五十亩地种植秫米，五十亩地种植粳米。他自述说：“公田的收益足以供给酒，所以我就去寻找了。”然而，他仍然希望能够有一次丰收，但他在仲秋到冬天期间在官职上只待了80多天，就自愿辞职了。所谓的秫米和粳米，他可能从来没有品尝过一粒，真是可悲啊！

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